Theoretical perspectives on learning Constructivism and its Implications Pdf in Hindi
(सीखने की रचनावाद और इसके निहितार्थ पर सैद्धांतिक दृष्टिकोण)
KVS सिलेबस के अंदर एक टॉपिक है जिसका नाम है | Understanding Teaching Learning और उसी की एक हेडिंग है | Theoretical perspectives on learning Constructivism in hindi, यह उसी का एक point है | हम आज के इन नोट्स में इसे कवर करेंगे और हमारा अगला टॉपिक Syllabus vs Curriculum/Overt vs Hidden Curriculum/Principles of Curriculum Organization होगा | हम आपको संपूर्ण नोट्स देंगे जिन्हें पढ़कर आप अपना कोई भी टीचर एग्जाम पास कर सकते हैं तो चलिए शुरू करते हैं बिना किसी देरी के |
इस आर्टिकल में हम निम्नलिखित बिंदुओं को भी कवर करेंगे:
- शिक्षक की भूमिका (The role of the teacher)
- शिक्षार्थी की भूमिका (The role of the learner)
- शिक्षक-छात्र संबंध की प्रकृति (Nature of teacher-student relationship)
- शिक्षण विधियों का विकल्प (Choice of teaching methods)
- कक्षा का वातावरण (Classroom environment)
- अनुशासन, शक्ति आदि की समझ (An understanding of discipline, power, etc)
Note:- Understanding the Learner के संपूर्ण नोट्स हम कवर कर चुके हैं | वेबसाइट के होमपेज पर जाकर चेक कर लीजिये |
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Cognitivism vs Constructivism
(संज्ञानात्मकवाद बनाम निर्माणवाद)
संज्ञानात्मकवाद और रचनावाद दोनों सीखने के सिद्धांत हैं, लेकिन उनमें कुछ प्रमुख अंतर हैं:
1. Cognitivism (संज्ञानात्मकता): संज्ञानात्मकता इस विचार पर आधारित है कि सीखना एक मानसिक प्रक्रिया है जो मस्तिष्क में होती है। यह समझने पर जोर देता है कि मस्तिष्क कैसे सूचनाओं को संसाधित करता है और लोग कैसे नया ज्ञान प्राप्त करते हैं।
- संज्ञानात्मकता सीखने की मानसिक प्रक्रियाओं पर ध्यान केंद्रित करती है, और रचनावाद सीखने के सामाजिक और सहयोगी पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है।
- अभ्यास में संज्ञानात्मकता का एक उदाहरण, एक शिक्षक होगा जो छात्रों को नए शब्दावली शब्दों को याद रखने में मदद करने के लिए फ्लैशकार्ड का उपयोग करता है। शिक्षक एक ऐसी विधि का उपयोग कर रहा है जिसे रटने के लिए प्रभावी माना जाता है, और छात्रों को शब्दों को याद रखने के लिए उन्हें कई बार दोहराना पड़ता है।
2. Constructivism (रचनावाद): दूसरी ओर, रचनावाद इस विचार पर ध्यान केंद्रित करता है कि व्यक्ति अपने अनुभवों और इसके साथ बातचीत के माध्यम से दुनिया की अपनी समझ का निर्माण करते हैं। यह नई जानकारी से अर्थ बनाने में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर बल देता है।
- रचनावाद नई जानकारी को समझने में शिक्षार्थी के पूर्व ज्ञान के महत्व पर भी जोर देता है।
- व्यवहार में रचनावाद का एक उदाहरण, एक शिक्षक होगा जो छात्रों को हल करने के लिए वास्तविक दुनिया की समस्या प्रदान करेगा, जैसे कि एक स्थायी उद्यान डिजाइन करना। शिक्षक छात्रों को शोध, विचार-मंथन और विभिन्न समाधानों के साथ प्रयोग करने की प्रक्रिया के माध्यम से मार्गदर्शन करता है, जिससे उन्हें विषय की अपनी समझ को सक्रिय रूप से बनाने की अनुमति मिलती है।
शिक्षा और मनोविज्ञान में रचनावाद को समझना
(Understanding Constructivism in Education and Psychology)
- रचनावाद शिक्षा और मनोविज्ञान पर एक अपेक्षाकृत आधुनिक दृष्टिकोण है जो 20वीं शताब्दी में उभरा। यह अनुभवों और अंतःक्रियाओं के माध्यम से दुनिया की अपनी समझ के निर्माण में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर देता है।
- रचनावाद का दर्शन हमारी समझ को आकार देने में प्रभावशाली रहा है कि बच्चे कैसे सीखते हैं और बौद्धिक रूप से विकसित होते हैं। यह बताता है कि बच्चे सूचना के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता नहीं हैं, बल्कि ज्ञान के सक्रिय निर्माता हैं।
- रचनावाद ने “रचनावादी शिक्षा” की अवधारणा को जन्म दिया है जो शिक्षण का एक तरीका है जो व्यावहारिक, अनुभवात्मक और पूछताछ-आधारित शिक्षा पर जोर देता है। इसका एक उदाहरण एक विज्ञान वर्ग होगा जहां छात्र एक विशिष्ट वैज्ञानिक अवधारणा का पता लगाने के लिए अपने स्वयं के प्रयोग डिजाइन और संचालित करते हैं।
- रचनावाद को व्यवहारवाद पर आधारित पारंपरिक शिक्षा विधियों से एक प्रतिमान बदलाव माना जाता है, जिसमें पुरस्कार और दंड के माध्यम से विशिष्ट व्यवहारों के सुदृढीकरण पर जोर दिया जाता है।
- इसके अतिरिक्त, रचनावाद की तुलना अक्सर शैक्षिक क्षेत्र में साम्यवाद से की जाती है, क्योंकि दोनों सीखने, समूहों में काम करने और सामूहिक निर्णय लेने की प्रक्रिया में व्यक्तियों की सक्रिय भागीदारी पर जोर देते हैं। इसका एक उदाहरण सामाजिक अध्ययन कक्षा में एक समूह परियोजना होगी जहां छात्र अनुसंधान के लिए एक साथ काम करते हैं और एक ऐतिहासिक घटना प्रस्तुत करते हैं।
History Evolution
(इतिहास विकास)
1. शिक्षा और मनोविज्ञान में रचनावाद की उत्पत्ति (The Origins of Constructivism in Education and Psychology)
- निर्माणवाद मानव शिक्षा में अंतर्निहित एक बुनियादी दर्शन है जिसकी जड़ें 18वीं शताब्दी में दार्शनिक Giambattista Vico के साथ हैं।
- विको ने जोर देकर कहा कि मनुष्य केवल वही समझ सकता है जो उसने खुद बनाया है। उनका मानना था कि लोग अपने अनुभवों और इसके साथ बातचीत के माध्यम से दुनिया की अपनी समझ का निर्माण करते हैं।
- इस विचार ने शिक्षा और मनोविज्ञान में सीखने के सिद्धांत के रूप में रचनावाद के विकास की नींव रखी, जो नई जानकारी से अर्थ बनाने में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर देता है।
- विको के विचारों को बाद में अन्य दार्शनिकों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया, जिन्होंने रचनावाद की अवधारणा और सीखने और शिक्षा के लिए इसके निहितार्थों की खोज की।
2. शिक्षा में निर्माणवाद का विकास: जॉन डेवी का योगदान (The Evolution of Constructivism in Education: John Dewey’s Contribution)
- प्रसिद्ध शिक्षा व्यवसायी और दार्शनिक जॉन डेवी (John Dewey) ने शिक्षा में अनुभव की भूमिका पर जोर दिया। उनका मानना था कि शिक्षा एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें निरंतर पुनर्निर्माण और अनुभवों का पुनर्गठन शामिल है।
- सीखने में अनुभव के महत्व पर डेवी (John Dewey) के जोर ने सीखने के सिद्धांत के रूप में रचनावाद के विकास का मार्ग प्रशस्त किया, जो नई जानकारी से अर्थ बनाने में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर देता है।
- बच्चे कैसे सीखते हैं और बौद्धिक रूप से विकसित होते हैं, इस बारे में हमारी समझ को आकार देने में डेवी के विचार प्रभावशाली थे। यह बताता है कि बच्चे सूचना के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता नहीं हैं, बल्कि ज्ञान के सक्रिय निर्माता हैं।
- डेवी के प्रगतिशील शिक्षा के सिद्धांत, जिसने व्यावहारिक, अनुभवात्मक शिक्षा के महत्व पर जोर दिया, को रचनावादी शिक्षण विधियों का अग्रदूत माना जाता है।
- व्यवहार में डेवी के विचारों का एक उदाहरण एक शिक्षक होगा जो छात्रों को हल करने के लिए वास्तविक दुनिया की समस्या प्रदान करेगा, जैसे कि एक स्थायी उद्यान डिजाइन करना। शिक्षक छात्रों को शोध, विचार-मंथन और विभिन्न समाधानों के साथ प्रयोग करने की प्रक्रिया के माध्यम से मार्गदर्शन करता है, जिससे उन्हें विषय की अपनी समझ को सक्रिय रूप से बनाने की अनुमति मिलती है।
3. शिक्षा और मनोविज्ञान में रचनावाद का विकास: प्याज़े (Piaget), वायगोत्स्की, ब्रूनर और ग्लेसरफेल्ड (The Development of Constructivism in Education and Psychology: Piaget, Vygotsky, Bruner and Glaserfeld)
- जीन प्याज़े (Piaget), प्रसिद्ध बाल संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक, ने संज्ञानात्मक संरचना, आत्मसात और संतुलन जैसी अवधारणाओं के माध्यम से संज्ञानात्मक विकास और रचनावाद सीखने के अपने सिद्धांत को विकसित किया।
- बाद में, लेव वायगोत्स्की, जेरोम ब्रूनर और अर्नेस्ट वॉन ग्लेसरफेल्ड जैसे अन्य मनोवैज्ञानिकों और विद्वानों ने रचनावाद और रचनावादी शिक्षा से संबंधित विचारों के विकास के लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण और स्पष्टीकरण प्रदान किए।
- वायगोत्स्की के “समीपस्थ विकास के क्षेत्र” के सिद्धांत ने सीखने और विकास में सामाजिक संपर्क और सांस्कृतिक संदर्भ के महत्व पर जोर दिया।
- ब्रूनर के “डिस्कवरी लर्निंग” और “स्कैफोल्डिंग” के सिद्धांत ने सक्रिय सीखने के महत्व और छात्र की सीखने की प्रक्रिया को निर्देशित करने में शिक्षक की भूमिका पर जोर दिया।
- ग्लेसरफेल्ड के “कट्टरपंथी रचनावाद” के सिद्धांत ने दुनिया की अपनी समझ के निर्माण में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर दिया, और यह ज्ञान कुछ ऐसा नहीं है जिसे निष्पक्ष रूप से खोजा जा सकता है, बल्कि कुछ ऐसा है जो व्यक्ति द्वारा निर्मित होता है।
- रचनावाद और रचनावादी शिक्षा से संबंधित अवधारणाओं और तंत्र को समझने के लिए, इन रचनावादियों द्वारा प्रचारित रचनावाद की समझ होना सार्थक होगा।
रचनावाद के बारे में चार दृष्टिकोण
(Four Points of view About Constructivism)
- जीन प्याज़े (Piaget) का व्यक्तिगत रचनावाद (Jean Piaget’s Individual Constructivism)
- वायगोत्स्की का सामाजिक निर्माणवाद (Vygotsky’s social constructionism)
- वॉन ग्लासर्सफेल्ड का कट्टरपंथी निर्माणवाद (Von Glasersfeld’s Radical Constructivism)
- जेरोम ब्रूनर का संज्ञानात्मक निर्माणवाद (Jerome Bruner’s Cognitive Constructivism)
1. जीन प्याज़े का व्यक्तिगत रचनावाद
(Jean Piaget’s Individual Constructivism)
जीन प्याज़े के व्यक्तिगत रचनावाद के सिद्धांत को समझना (Understanding Jean Piaget’s Theory of Individual Constructivism)
- जीन प्याज़े (Piaget) से पहले, कुछ संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिकों ने व्यक्तिगत दिमाग द्वारा ज्ञान निर्माण के तंत्र को समझाने के लिए एक सूचना-प्रसंस्करण दृष्टिकोण रखा।
- इन सिद्धांतकारों ने तर्क दिया कि ज्ञान निर्माण मानव मन में सूचना या ज्ञान के संवेदी इनपुट से शुरू होता है। मन तब इस इनपुट को प्रतीक संरचनाओं में परिवर्तित करता है, जैसे कि चित्र या स्कीमा, और इन संरचनाओं को स्मृति में रखने और पुनः प्राप्त करने में सक्षम बनाने के लिए संसाधित करता है।
- सूचना प्रसंस्करण सिद्धांतकारों के अनुसार, व्यक्ति अपने दिमाग के भीतर सटीक मानसिक अभ्यावेदन बनाकर बाहरी वास्तविकता को फिर से बनाने की कोशिश करते हैं जो आमतौर पर “जिस तरह से चीजें वास्तव में हैं” को दर्शाती हैं।
- जीन प्याज़े (Piaget), एक प्रसिद्ध बाल संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक, ने संज्ञानात्मक संरचना, आत्मसात और संतुलन जैसी अवधारणाओं के माध्यम से संज्ञानात्मक विकास और रचनावाद सीखने के अपने सिद्धांत को विकसित किया।
- प्याज़े (Piaget) के सिद्धांत ने प्रस्तावित किया कि बच्चे सक्रिय रूप से अपने अनुभवों और इसके साथ बातचीत के माध्यम से दुनिया की अपनी समझ का निर्माण करते हैं। उन्होंने जानकारी के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता होने के बजाय, नई जानकारी से अर्थ बनाने में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर दिया।
- प्याज़े (Piaget) का संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत हमारी समझ को आकार देने में प्रभावशाली रहा है कि बच्चे कैसे सीखते हैं और बौद्धिक रूप से विकसित होते हैं, और इसे विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक माना जाता है।
जीन पियाजे के प्रथम-तरंग रचनावाद के सिद्धांत को समझना (Understanding Jean Piaget’s Theory of First-Wave Constructivism)
- जीन प्याज़े (Piaget), एक प्रसिद्ध बाल संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक, ने संज्ञानात्मक संरचना, आत्मसात और संतुलन जैसी अवधारणाओं के माध्यम से संज्ञानात्मक विकास और रचनावाद सीखने के अपने सिद्धांत को विकसित किया।
- प्याज़े (Piaget)के रचनावाद को “फर्स्ट-वेव” रचनावाद भी कहा जाता है, जो नई जानकारी और ज्ञान से अर्थ बनाने में शिक्षार्थी की सक्रिय भूमिका पर जोर देता है, यह वास्तविकता का दर्पण नहीं है, बल्कि एक निष्कर्षण है जो संज्ञानात्मक गतिविधि के साथ बढ़ता और विकसित होता है।
- उनका दृढ़ विश्वास था कि ज्ञान वास्तविकता की नकल नहीं है, बल्कि परिवर्तन की सक्रिय प्रक्रिया का परिणाम है। किसी वस्तु या घटना को जानना उस पर कार्य करना है, परिवर्तन की प्रक्रिया को समझना है, और वस्तु के निर्माण के तरीके को समझना है।
- प्याज़े (Piaget) ने रचनावाद के गैर-रचनात्मक और गैर-रचनात्मक पहलुओं के खिलाफ अपनी आवाज उठाई और इस बात पर जोर दिया कि ज्ञान वास्तविकता का केवल एक निष्क्रिय प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि समझने और निर्माण की एक सक्रिय प्रक्रिया है।
- व्यवहार में प्याज़े (Piaget) के रचनावाद का एक उदाहरण एक शिक्षक होगा जो छात्रों को हल करने के लिए वास्तविक दुनिया की समस्या प्रदान करेगा, जैसे कि एक स्थायी उद्यान डिजाइन करना। शिक्षक छात्रों को शोध, विचार-मंथन और विभिन्न समाधानों के साथ प्रयोग करने की प्रक्रिया के माध्यम से मार्गदर्शन करता है, जिससे उन्हें सक्रिय रूप से विषय की अपनी समझ का निर्माण करने की अनुमति मिलती है, और इस प्रक्रिया में, छात्र परिवर्तन की प्रक्रिया और वस्तु के तरीके के बारे में भी सीखते हैं। निर्मित।
2. वायगोत्स्की के सामाजिक रचनावाद के सिद्धांत को समझना
(Understanding Vygotsky’s Theory of Social Constructivism)
- ज्ञान के निर्माण के लिए वायगोत्स्की का दृष्टिकोण, प्याज़े (Piaget) के व्यक्तिगत रचनावाद के विपरीत, व्यक्तिगत विकास और सीखने को आकार देने वाले मुख्य उपकरणों के रूप में सामाजिक संपर्क, सांस्कृतिक उपकरण और गतिविधि पर जोर देता है।
- वायगोत्स्की का “समीपस्थ विकास का क्षेत्र” का सिद्धांत सीखने और विकास में सामाजिक संपर्क और सांस्कृतिक संदर्भ के महत्व पर जोर देता है।
- वायगोत्स्की की रचनावाद, जिसे “दूसरी-लहर” रचनावाद के रूप में भी जाना जाता है, सीखने की व्याख्या करने के लिए बातचीत और सांस्कृतिक संपर्क पर बहुत अधिक निर्भर करता है।
- प्याज़े (Piaget) के रचनावाद के विपरीत, वायगोत्स्की का रचनावाद ज्ञान के निर्माण में सामाजिक संपर्क और गतिविधियों को महत्वपूर्ण भार प्रदान करता है, इस प्रकार इसे एक सामाजिक रचनावाद माना जाता है।
- अभ्यास में वायगोत्स्की के रचनावाद का एक उदाहरण गणित की समस्या को हल करने के लिए छात्रों के एक छोटे समूह के साथ काम करने वाला शिक्षक होगा। शिक्षक मार्गदर्शन और सहायता प्रदान करके छात्र की शिक्षा को आगे बढ़ाने में सक्षम है, जिससे उन्हें अपने साथियों के साथ सामाजिक संपर्क में संलग्न होने के साथ-साथ समस्या की अपनी समझ का निर्माण करने की अनुमति मिलती है।
वायगोत्स्की के ज्ञान निर्माण के दो चरणों को समझना (Understanding Vygotsky’s Two Phases of Knowledge Construction)
वायगोत्स्की का सामाजिक रचनावाद का सिद्धांत सीखने और विकास में सामाजिक संपर्क और सांस्कृतिक संदर्भ के महत्व पर जोर देता है। उनका मानना था कि ज्ञान निर्माण को दो चरणों में देखा जा सकता है: सरल और प्रारंभिक चरण और जटिल और बाद का चरण।
- (Simple and Initial Phase) सरल और प्रारंभिक चरण ज्ञान और कौशल को संदर्भित करता है जो एक व्यक्ति दूसरों की सहायता के बिना स्वतंत्र रूप से प्राप्त कर सकता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा पहली बार अपने जूते के फीते खुद बांधने की कोशिश कर रहा है। वे कार्य के साथ संघर्ष कर सकते हैं, लेकिन दृढ़ता के साथ, वे इसे स्वतंत्र रूप से समझ लेते हैं।
- (Complex and letter phase) जटिल और बाद का चरण उस ज्ञान और कौशल को संदर्भित करता है जो एक व्यक्ति दूसरों की मदद से प्राप्त कर सकता है, जैसे कि सामाजिक संपर्क और मार्गदर्शन के माध्यम से। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक की मदद से एक बच्चा संगीत वाद्ययंत्र बजाना सीखता है। बच्चा स्वतंत्र रूप से वाद्ययंत्र बजाने में सक्षम नहीं हो सकता है, लेकिन शिक्षक के मार्गदर्शन से वे तकनीक को समझने और अपने कौशल में सुधार करने में सक्षम होते हैं।
सरल शब्दों में, सरल और प्रारंभिक चरण वह चरण होता है जब कोई व्यक्ति पहली बार कुछ सीख रहा होता है और जटिल और बाद का चरण वह चरण होता है जब कोई व्यक्ति अपने कौशल और ज्ञान को परिष्कृत कर रहा होता है।
कुल मिलाकर, वायगोत्स्की का ज्ञान निर्माण का दो-चरण का सिद्धांत सीखने की प्रक्रिया में सामाजिक अंतःक्रियाओं और मार्गदर्शन के महत्व पर प्रकाश डालता है, इस बात पर बल देता है कि इन अंतःक्रियाओं के माध्यम से, व्यक्ति अधिक जटिल और उन्नत ज्ञान और कौशल प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।
रेडिकल कंस्ट्रक्टिविज्म के वॉन ग्लासर्सफेल्ड के सिद्धांत को समझना
(Understanding Von Glasersfeld’s Theory of Radical Constructivism)
- अर्नस्ट वॉन ग्लासर्सफेल्ड, एक जर्मन मनोवैज्ञानिक, ने 1974 में “कट्टरपंथी रचनावाद” शब्द गढ़ा था जिसका अर्थ वह “जड़ों की ओर बढ़ना” या “असंबद्ध” रचनावाद था।
- वह जीन प्याज़े (Piaget) के रचनावाद से काफी प्रभावित थे, उन्हें रचनावाद के सच्चे आविष्कारक के रूप में श्रेय दिया। उन्होंने बच्चे को दुनिया की अपनी वास्तविकता बनाने में मदद करने के लिए प्याज़े (Piaget) की अनुकूलन और संतुलन (आत्मसात और आवास को शामिल करना) की अवधारणा के लिए गहरी सराहना की।
- वॉन ग्लासर्सफेल्ड ने मौजूदा “वास्तविक” दृष्टिकोण के विपरीत दृष्टिकोण रखते हुए कट्टरपंथ (मजबूत विचार और दृढ़ विश्वास) पेश किया। उनका मानना था कि ज्ञान वास्तविकता की नकल नहीं है बल्कि व्यक्तियों द्वारा अपने अनुभवों और व्याख्याओं के माध्यम से निर्मित किया जाता है।
- कट्टरपंथी रचनावाद इस बात पर जोर देता है कि व्यक्ति सक्रिय रूप से अपने स्वयं के ज्ञान और वास्तविकता का निर्माण करते हैं और कोई वस्तुनिष्ठ वास्तविकता नहीं है जो व्यक्ति की धारणा से स्वतंत्र रूप से मौजूद है।
- व्यवहार में वॉन ग्लासर्सफेल्ड के कट्टरपंथी रचनावाद का एक उदाहरण एक शिक्षक होगा जो एक उद्देश्य “सत्य” के बजाय एक ऐतिहासिक घटना पर छात्रों को कई दृष्टिकोण प्रदान करता है और छात्रों को अपने स्वयं के अनुभवों के आधार पर घटना की अपनी समझ का निर्माण करने के लिए प्रोत्साहित करता है। दृष्टिकोण।
ज्ञान निर्माण पर वॉन ग्लासर्सफेल्ड के परिप्रेक्ष्य को समझना (Understanding Von Glasersfeld’s Perspective on Constructing Knowledge)
- शिक्षा में पारंपरिक यथार्थवादी दृष्टिकोण सामग्री को प्रस्तुत करने या छात्रों को ज्ञान संप्रेषित करने पर केंद्रित है, जिन्हें शिक्षक या बड़ों द्वारा दी गई जानकारी को प्राप्त करना, संसाधित करना और पुनः प्राप्त करना है।
- वॉन ग्लासर्सफेल्ड ने इस दृष्टिकोण की आलोचना की, इस बात पर जोर देते हुए कि यह बच्चे द्वारा प्राप्त की जा रही चीजों का पुनरुत्पादन के अलावा और कुछ नहीं है और इसमें बच्चे द्वारा सक्रिय भागीदारी या ज्ञान का निर्माण शामिल नहीं है।
- इसका प्रतिकार करने के लिए, वॉन ग्लासर्सफेल्ड ने बच्चों द्वारा स्वयं ज्ञान के निर्माण के कार्य के लिए कुछ बुनियादी सिद्धांतों का प्रस्ताव रखा।
- पहला सिद्धांत यह है कि शिक्षार्थियों को ज्ञान को निष्क्रिय रूप से प्राप्त करने और पुन: उत्पन्न करने के बजाय सक्रिय रूप से निर्माण करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि बच्चों को सामग्री के साथ जुड़ने, सवाल पूछने और अपनी समझ बनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।
- दूसरा सिद्धांत यह है कि बच्चे को प्याज़े (Piaget) की अनुकूलन और संतुलन की अवधारणा की मदद से अपने अनुभव को व्यवस्थित करने और ज्ञान का निर्माण करने के लिए अपनी संज्ञानात्मक क्षमताओं का उपयोग करना चाहिए।
- तीसरा सिद्धांत यह है कि “जड़ों की ओर जाना” नए ज्ञान के निर्माण या नई अवधारणा को सीखने में सहायक होता है। इसका मतलब यह है कि किसी दिए गए विषय के बारे में बच्चे के मौजूदा विचार उस विषय के बारे में उसके बाद के सीखने को बहुत प्रभावित करते हैं।
- चौथा सिद्धांत यह है कि एक बच्चे का अपने वातावरण में चीजों और घटनाओं के बारे में विश्वास प्राप्त करने के बजाय निर्मित होता है। इसका मतलब यह है कि बच्चे अपने अनुभवों और दृष्टिकोणों के आधार पर सक्रिय रूप से अपने आसपास की दुनिया की अपनी समझ का निर्माण करते हैं।
जेरोम ब्रूनर के संज्ञानात्मक रचनावाद को समझना
(Understanding Jerome Bruner’s Cognitive Constructivism)
- जेरोम ब्रूनर, एक अमेरिकी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक, ने अपने दृष्टिकोण में व्यक्तिगत और सामाजिक रचनावाद को मिश्रित किया। उनका मानना था कि एक बच्चा उपयोगी ज्ञान तभी प्राप्त कर सकता है जब उसे पर्यावरण के साथ या दूसरों के मार्गदर्शन के साथ स्वतंत्र रूप से इसे बनाने या खोजने का अवसर प्रदान किया जाता है।
- ब्रूनर ने इस प्रकार की ज्ञान निर्माण प्रक्रिया या स्व-शिक्षण का वर्णन करने के लिए “डिस्कवरी लर्निंग” शब्द गढ़ा। ब्रूनर के अनुसार, सीखने वाले को सक्रिय होना चाहिए और एक स्वतंत्र जिज्ञासु और ज्ञान के खोजकर्ता की भूमिका निभानी चाहिए।
- ब्रूनर ने शिक्षार्थी द्वारा शिक्षक द्वारा प्रस्तुत किए गए को निष्क्रिय रूप से स्वीकार करने के बजाय सक्रिय रूप से ज्ञान का निर्माण और खोज करने के महत्व पर जोर दिया। उनका मानना था कि शिक्षार्थी को सूचना को तभी सत्य और मान्य मानना चाहिए जब वे स्वयं इसकी सत्यता और अस्तित्व के प्रति आश्वस्त हों।
- ज्ञान के निर्माण और खोज में शिक्षार्थी की भूमिका के महत्व पर जोर देने के बावजूद, ब्रूनर ने इस कार्य में शिक्षार्थी की सहायता करने में माता-पिता, शिक्षकों और अन्य जानकार व्यक्तियों की भूमिका को भी स्वीकार किया। उनका मानना था कि शिक्षार्थी इन व्यक्तियों के मार्गदर्शन और समर्थन से लाभान्वित हो सकते हैं क्योंकि वे ज्ञान का निर्माण और खोज करते हैं।
- अभ्यास में ब्रूनर के संज्ञानात्मक रचनावाद का एक उदाहरण एक शिक्षक होगा जो एक कक्षा गतिविधि प्रदान करता है जहां छात्र सक्रिय रूप से एक वैज्ञानिक अवधारणा के साथ खोज और प्रयोग करते हैं, बजाय इसके कि शिक्षक द्वारा केवल जानकारी दी जाए।
Special Reference to their Implications
(उनके निहितार्थों का विशेष संदर्भ)
- शिक्षक की भूमिका (The Role of the Teacher): सीखने का रचनात्मक सिद्धांत बताता है कि शिक्षक का कार्य छात्रों के दिमाग में तैयार सामग्री डालना नहीं है। इसके बजाय, शिक्षक की भूमिका सीखने की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने और मार्गदर्शन करने की है, जिससे छात्रों को स्वयं ज्ञान का निर्माण और खोज करने का अवसर मिलता है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक खुले सिरे वाले प्रश्न और गतिविधियाँ प्रदान कर सकता है जो किसी विषय पर केवल व्याख्यान देने के बजाय महत्वपूर्ण सोच और समस्या-समाधान को प्रोत्साहित करते हैं।
- शिक्षार्थी की भूमिका (The Role of the Learner): शिक्षार्थी को अपने स्वयं के सीखने की जिम्मेदारी लेने की जिम्मेदारी दी जानी चाहिए। उन्हें ज्ञान के निर्माण या खोज के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए और अपनी स्वयं की पहल और प्रयासों से प्राप्त जानकारी से अर्थ निकालना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक छात्रों को छोटे समूहों में काम करने और चर्चाओं और निर्णय लेने में नेतृत्व करने के अवसर प्रदान कर सकता है।
- शिक्षक-छात्र संबंध की प्रकृति (Nature of Teacher-Student Relationship): सीखने का रचनात्मक सिद्धांत शिक्षक और छात्र के बीच एक सहयोगात्मक और सहायक संबंध पर जोर देता है, जहां शिक्षक एक आधिकारिक व्यक्ति के बजाय एक सहायक और मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक एक कक्षा का वातावरण बना सकता है जहाँ छात्र प्रश्न पूछने और अपने विचारों को साझा करने में सहज महसूस करते हैं, और जहाँ प्रतिक्रिया रचनात्मक और सहायक तरीके से प्रदान की जाती है।
- शिक्षण विधियों का विकल्प (Choice of Teaching Methods): समस्या-आधारित शिक्षा, पूछताछ-आधारित शिक्षा, परियोजना-आधारित शिक्षा, केस-आधारित शिक्षण और खोज-आधारित शिक्षा कक्षा में सक्रिय भागीदारी को बढ़ावा देती है। ये विधियाँ छात्रों को सूचना के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता होने के बजाय अपने दम पर ज्ञान का निर्माण और खोज करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक शिक्षण के लिए केस-स्टडी दृष्टिकोण का उपयोग कर सकता है जहाँ छात्र वास्तविक दुनिया के परिदृश्यों का विश्लेषण करते हैं और समस्या के लिए अपने स्वयं के समाधान विकसित करते हैं।
- कक्षा का वातावरण (Classroom Environment): सीखने का रचनात्मक सिद्धांत एक लोकतांत्रिक, सौहार्दपूर्ण और शिक्षार्थी केंद्रित कक्षा के वातावरण पर जोर देता है। इसका मतलब यह है कि कक्षा एक ऐसी जगह होनी चाहिए जहां छात्र अपने विचारों को व्यक्त करने में सहज महसूस करें, जहां आपसी सम्मान और सहयोग हो, और जहां छात्रों के सीखने और विकास पर ध्यान केंद्रित हो। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक एक कक्षा का वातावरण बना सकता है जहाँ छात्र छोटे समूहों में काम करते हैं और परियोजनाओं पर सहयोग करते हैं, जहाँ छात्रों के लिए प्रश्न पूछने और मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए एक खुली नीति है, और जहाँ छात्रों को नेतृत्व करने का अवसर दिया जाता है। कक्षा की चर्चा और गतिविधियाँ।
- अनुशासन, शक्ति आदि की समझ (An Understanding of Discipline, Power, etc): सीखने का रचनात्मक सिद्धांत अनुशासन के महत्व को स्वीकार करता है, लेकिन इस बात पर जोर देता है कि इसे सत्तावादी तरीकों के बजाय आपसी सम्मान और सहयोग के माध्यम से स्थापित किया जाना चाहिए। कक्षा में शक्ति की गतिशीलता को संतुलित किया जाना चाहिए, जिसमें शिक्षक छात्रों पर नियंत्रण करने के बजाय सीखने की प्रक्रिया को सुगम बनाता है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक सजा पर भरोसा करने के बजाय कक्षा में अनुशासन की भावना स्थापित करने के लिए सकारात्मक सुदृढीकरण और स्पष्ट अपेक्षाओं और परिणामों का उपयोग कर सकता है। इसके अतिरिक्त, शिक्षक को छात्रों के बीच आत्म-अनुशासन और व्यक्तिगत जिम्मेदारी के महत्व की समझ को बढ़ावा देना चाहिए।
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